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原标题：潘家园清代王爷坟遗存

杨征

提及北京的王爷坟，许多东说念主王人会理猜度位于海淀区的七王坟和九王坟。前者是说念光天子第七子醇亲王奕譞的墓园，后者则是奕譞的九弟孚郡王奕譓的墓园。这两座陵园由于远隔市中心，口头于今保存圆善。

其实，在荣华的劲松一带，还保存着一座清代王爷坟，它等于肃亲王中的老寿星——显谨亲王衍璜的墓园。

这座王爷坟存身于潘家园东里的高楼之中，其要紧建筑享殿得以保存。

在民间，平淡流传着“衍璜坟场宫在住户小院中”的说法，前段时分，笔者到衍璜墓作念了一番探听。

如今，衍璜墓的东西朝房及享殿保存圆善，其中朝房为硬山顶，享殿则是单檐歇山顶的规制。探听时发现，享殿两侧各有一行平房，中间留出一段窄窄的通说念。享殿的西侧台基上，立有一行排鸽笼。况且，在几年前的一次维修中，享殿残存的彩绘被全部用漆刷成了蓝绿色，可谓是一大北笔。

按照陵园的布局，享殿北侧就是宝顶，不外，衍璜墓的宝顶部分依然被修形成了一座花圃，齐全看不到宝顶的行踪，从享殿还要爬几级台阶时代到这座花圃。为了寻找地宫进口，笔者寻遍享殿和宝顶邻近的区域，也莫得发现存地宫的行踪，无法判断保存景象。

陵园的红墙仍然有部分保存圆善，在和近邻住户的聊天中得知，几十年前，邻近的一些平房在修建时，就有不少砖块来自园寝的围墙。

衍璜墓的碑亭如今依然无存，但在寻找地宫进口时，笔者发现邻近平房的菜地中，洒落着一些较完整的石构件，上头还刻有笼统的图案，其出处也给后东说念主留住一个个谜团。

墓主衍璜有着奈何的故事？

在先容肃亲王之前，要先说说东说念主们每每提到的“铁帽子王”。它是清朝一种相配非凡的册封，和明朝亲王实行世及制不同，清朝的爵位秉承按照“递降”的规章，第一代是亲王，那么秉承者则降等为郡王，之后的秉承者则依照级别，分辨以贝勒、贝子等爵位承袭。但有清一代，先后有十二位王爷承袭爵位无需降等，也就是依照“世及罔替”的规章，代代为亲王。

这其中有八位是在清初为满族入主华夏立下丰烈伟绩的王爷，他们分辨是礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托以及顺承郡王勒克德浑。而其余的四位则属于后期的“恩封”，包括雍正天子的过劲助手怡亲王胤祥一支，协助慈禧太后得胜发动辛酉政变的恭亲王奕一支和醇亲王奕譞一支，以及晚清政坛上的更生显赫庆亲王奕劻一支。

第一代肃王豪格，本是皇太极的宗子、顺治天子的亲哥哥，他“智略轶群，骁雄盖世”（顺治天子对豪格的评价）。顺治三年（1646）被授予靖高大将军，自如陕西、四川的农民举义，并剿灭张献忠偏激残余部队。复返北京后，豪格遭到多尔衮的猜忌，被革爵囚禁，终末在牢狱中自裁，享年只消40岁。豪格身后，葬在了广渠门外。不外，民间对豪格之死有这么的说法：豪格指令部队顺利转头，在广渠门外的京郊遭逢要紧，腐化身一火，随即将士将其当场下葬，这就是其后的肃亲王墓“老坟”（今已无存）。

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顺治七年（1650）多尔衮牺牲。第二年，顺治天子便为我方的长兄平反翻案，还有利让豪格的第四子富寿（一作“富绶”）承袭王爵，并改封号为“显亲王”，自此之后，肃亲王的官方称谓王人是显亲王，直到乾隆四十三年（1778），才改回为肃亲王。

按照辈分来说，衍璜是富寿的孙辈。查阅《清实录》，对这位王爷的生平有了一定的了解。

衍璜12岁便承袭了显亲王的爵位。康熙四十七年（1708）十月，不到二十岁的衍璜接收了天子派给他的一个大任务：捕快大阿哥胤禔是否对刚刚复立的太子胤礽实行过压胜术，也就是“巫蛊”之事。

此前一个月，康熙将培养了三十多年的皇太子胤礽废黜。废黜后不久，三阿哥胤祉便向天子告密了大阿哥胤禔用压胜术悲悼废太子的步履。衍璜接收这一任务后，经由半年的捕快，把事情的前因恶果详备地申报给了康熙天子。而后，大阿哥被终生幽囚，衍璜也算是交上了一份令天子舒心的答卷。

四年后，恰逢康熙天子六十岁生辰，衍璜恳求在宗东说念主府衙门内为康熙天子建造好事碑。此举并莫得引起康熙天子的好感，天子婉词阻隔。自此之后，在《清实录》中见到对于衍璜的记录，基本上王人是他代替天子到各处坛庙施礼，莫得精采本质性的任务。能够正因如斯，衍璜才得以保重天年，在乾隆三十六年（1771），以81岁乐龄寿终正寝，在历代肃亲王中算是最龟龄的一位。

富寿墓享堂与石碑分离

合并上世纪五六十年代的航拍舆图不错看到，当年在广渠门外路南一带，几座洒落在荒废中的王爷坟显得极度宏伟。其中就有第一代肃亲王豪格的墓。上世纪八九十年代，冯其利先生曾拜谒肃王坟的看坟东说念主后代、1915年竖立的关宗典先生，据关宗典先生回忆，豪格的墓葬东西两侧，分辨安葬有他的马夫和战马，这是其他王爷坟所莫得的规制。

值得一提的是，“劲松”地名与豪格墓有密切联系。这一带动身点叫架松，其意料是松树之大，需要木桩架起来。据清末成书的《天咫偶闻》记录：“架松之名，于京师旧矣。松在广渠门外和硕肃亲王墓上。不甚高而偃蹇盘礡，横荫十亩。支以朱柱百许根，真奇不雅也。”这个奇特的景不雅给那时的东说念主们留住了深入的印象，这一带终末便被定名为“架松”，直到上世纪80年代，才改名为“劲松”。

在一张收罗上平淡流传的“架松”的老相片中，笔者看到一棵大松树，枝杈向四周滋长，邻近罕有十根柱子撑持，时代将松树的枝干架住，能够它就是肃亲王墓中的景不雅。

凭证关家后东说念主的说法，衍璜墓东侧100米傍边，如今垂杨柳中心小学劲松分校（即曩昔的劲松三小）地方的位置，就是豪格坟场方。

衍璜墓西北侧没多远就是富寿的墓，富寿墓仍有一些古迹可寻。原墓园地方位置即如今的劲松西社区居委会地方地，其西侧卓越大地的一个平台上，如今用古香古色的石栏板作念了围合，中间是一个袖珍的步履广场，广场内的几棵柏树，等于富寿墓的旧物。

富寿是第一代肃亲王豪格的女儿。顺治八年（1651），顺治天子为豪格平反后，即授予富寿“显亲王”的爵位。可是天不假年，富寿在康熙八年（1669）便牺牲了，年仅27岁，按照清代早期的葬俗，富寿牺牲后实行火化，其骨灰坛被安置在一座汉白玉制成的石享堂中。该享堂于上世纪70年代出土于劲松一带，现在珍重在西直门外五塔寺的北京石刻艺术博物馆内。

该享堂面阔和进深各三间，长3米多、高2米多。12根立柱上均雕塑有笼统的盘龙及如意云朵、火焰珠子等，另外每组柱子间的两扇石门，上部雕塑有三交六蔓菱花窗，下部裙板部分则雕琢宝相花，共计共24扇石门。门上额枋即石柱柱头，或饰以龙纹，或饰以斑纹，笼统极度。再朝上则为石斗栱，造型比拟抽象，总体看上去就像一串串熟谙的葡萄一般，每一组斗栱之间各有三颗火焰珠子，为斗栱曾增添了一些档次感。

在数百年的变迁中，富寿墓的墓碑，并莫得和石享堂放在沿路，而是安置在了日坛公园西北角马骏义士墓旁。

五环边还有座肃王坟

东五环五方桥的东北角，老地名叫作念“白鹿司”，明代这里是专门为宫廷苑囿饲养白鹿的局势。白鹿在古时被以为是一种瑞兽，也恰是因为这个非凡身份，它取得了皇家的喜爱。如今，这里依然是住户小区，饲养白鹿的局势早依然无迹可寻。在车流如织的五环路和住宅区之间，却寡言伫立着一组古香古色的建筑群，这就是第七代肃亲王，即肃慎亲王敬敏的墓园。

按照辈分，敬敏和说念光天子属于一辈东说念主，而他承袭肃亲王的爵位也恰恰是在说念光元年（1821）。咸丰二年（1852），敬敏以八十岁乐龄牺牲，他的一世可谓庸平淡碌，平淡无奇。但两起小风云也足以从一个侧面展示那时清帝国的风雨震动。

第一件风云是说念光十六年（1836）。敬敏的轿夫葛三，因聚众赌博被步军统率衙门执获，步军统率衙门条件肃王府交出其他参与此事的赌徒，王府却以早已将他们终结为由，隔断了步军统率衙门的恳求。不仅如斯，敬敏还以王府要重办葛三为由，派东说念主到步军统率衙门条件放东说念主。步军统率耆英知说念肃王府不好惹，只好从命，葛三大摇大摆走出了监牢。这事儿其后传到了说念光天子耳朵里，他条件对此事严查，并以失算之罪将敬敏托福宗东说念主府议处。

第二件风云发生在说念光十九年（1839）端午节。那时，敬敏在紫禁城内当值，按照旧例，交交班的时分应该是在辰刻（7-9点），但不知因何，本日交班的东说念主居然到了申刻（15-17点）才到，敬敏等东说念主并莫得比及交班的东说念主来便先行“出班”，天然敬敏也算是完成了值班任务，但实践上形成了无东说念主当值的“真空期”。说念光天子得知此过后，对本日当值以及交班的王公大臣给以惩处，敬敏则受到了革去宗东说念主府宗令、内大臣职务的处罚，并罚俸禄六年。

说念光二十四年（1844），敬敏享受到了东说念主生中的一项盛誉，即在紫禁城内乘轿，此时敬敏依然七十多岁了。咸丰天子登极后，敬敏屡次以病请卸任，天子也大多以“赏假”的花样贬责。咸丰二年（1852）正月底，敬敏终于得以“退休”，但当年的九月即身死，享年八十岁。在历代肃亲王中寿数仅次于其祖衍璜。

肃慎亲王墓于今保存圆善，大地建筑存有碑楼、东西朝房、宫门、享殿以及东西配殿（其中东西配殿是重建）等开云kaiyun，算得上北京城区内保存最为圆善的一座王爷坟了。